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Historia política argentina | OBJETIVOS DE LA CURSADA:
Curso de Formación política en el que a lo largo de 12 encuentros nos introducimos como por una bisagra en el profuso caudal de las experiencias políticas que se traslucieron en pensamiento y acción a lo largo de un siglo.
El objetivo es asomarse al mundo de las ideas que alimentaron el fundamento y la forma de un pensamiento político propio de estos territorios hacia la construcción en la práctica de una Confederación Hispanoamericana de naciones soberanas, de la Patria Grande. Asimismo, las variadas experiencias de resistencia popular a lo largo de nuestra historia, y la experiencia fundamental de lucha por la independencia política, configuran el núcleo de una cultura política opuesta a un modelo ideológico, político y económico, fraticida. Un modelo que abrazó al imperialismo británico, y luego al norteamericano deteniendo el desarrollo propio de nuestra patria. Operado por una oligarquía agro-exportadora, junto a una burguesía comercial porteña, ligada a la exportación y al librecambismo.
Queremos presentar y ofrecer a los estudiantes un marco básico a profundizar, siendo de nuestro interés incentivar y contribuir al desafío de entender (desde el lugar de cada uno) el transcurso de esta lucha por la independencia que es ideológica, política y que tiene una profunda implicancia económica.
¿Por qué volvemos a pensar en el siglo XIX, qué tienen los pensadores que poblaron este territorio?
La pregunta es abarcable desde distintas vertientes. Por un lado lo primero que debemos presentar es cual es nuestro objetivo a futuro. Hablar del pasado para pensar nuestro presente y nuestro futuro. Luchamos por nuestra justicia, la de los pueblos que son mayoría y son los que producen los valores como decía el Che.
Dos proyectos de nación y estado, se enfrentaron y se enfrentan en el territorio del Plata.
Uno integra a los sectores populares excluidos, en un modelo integral de desarrollo que procura o anhela la justicia social.
Otro es el que desde los puertos, pretenderá fundar un nuevo colonialismo con el objeto puesto en el enriquecimiento y el privilegio de unos pocos, y con su destino atado al carro de los imperialismos de turno.
Es la lucha de un proyecto de nación y estado que tiene al igualitarismo y la justicia social en su espíritu, y al desarrollo integrado y diverso en su proyecto económico, frente a otro que propicia el interés sectorial de una pequeña clase beneficiaria, valiéndose de las viejas banderas liberales utilitaristas, y que promueve y desarrolla las bases de una economía productora de materias primas, busca ser una economía de enclave.
Hoy después de tantos años de neoliberalismo, con un crecimiento invertido, para atrás, en donde el pronombre “nosotros” aun resulta hueco para las mayorías sociales del país, nos anima el encuentro con aquellas voces barrosas del pasado que debatieron la Nación como proyectos políticos en busca de crear a esa comunidad desde principios organizados en oposición a relaciones sociales injustas y opresoras.
Intentar rastrear los contextos materiales de cada época para entonces ver las diferencias con el presente y buscar las nuevas maneras de vehiculizar los objetivos ideológicos para que el proyecto de nación latinoamericana se haga fuerte nuevamente. Sabemos que les servimos separados. Ya se han repartido los lugares en la división internacional del trabajo y a cada uno le ha tocado lo que le correspondía, nos dicen los liberales.
Por eso para realizar la integración es necesario el papel activo de los pueblos latinoamericanos ya que sus clases dominantes no lo harán. Hay una historia sobre la voluntad de trastocar este orden.
Desarrollo del curso
El curso consta de 12 encuentros, un encuentro semanal.
Primer Encuentro:
Introducción y presentación del Curso.
Segundo Encuentro:
Revolución de Mayo y las dos España. ¿Separatista o democrática? Proyectos ideológicos de la Revolución de Mayo y de la Burguesía Comercial Porteña.
Tercer Encuentro:
Mariano Moreno, El Plan de Operaciones y el proyecto político-militar
Cuarto Encuentro: Artigas y los caudillos de Las Provincias Unidas del Río de la Plata. Artigas: el protector de los Pueblos Libres. El éxodo del pueblo oriental, la noción de pueblo en los acontecimientos en la experiencia artiguista de la Banda Oriental y el litoral de las Provincias Unidas.
Quinto Encuentro: San Martín y la Revolución de Mayo, los indígenas y los negros en el Ejército de los Andes. De la Revolución Democrática a la Revolución Nacional.
Sexto Encuentro: Belgrano y Güemes, Proyecto político y pensamiento político-militar. La introducción del método guerrillero como estrategia de combate en el norte del territorio de las Provincias Unidas del Río de la Plata. Papel de San Martín.
Séptimo Encuentro: Rosas y el cierre del proceso de independencia. Relación con los pueblos originarios. Relación con España. Bloqueo anglofrancés. Composición social del rosismo. Debate histórico del proceso.
Octavo Encuentro: Guerra del Paraguay, una mirada del genocidio desde la literatura latinoamericana. Contexto político y proyecto histórico del mitrismo.
Noveno Encuentro: Consolidación del actual estado Nación, desmembramiento de las Provincias Unidas del Plata; diplomacia del imperialismo ingles. Las miradas de la historiografía liberal y del revisionismo histórico.
Décimo Encuentro: Consolidación de la clase dominante argentina y del proyecto “civilizador”. Campaña del desierto. Roca y el contexto mundial.
Undécimo Encuentro: El Conservadurismo en Argentina. Consolidación de la antinomia sarmientina: civilización y barbarie a lo largo de la historia del país.
Duodécimo Encuentro: Cierre. Presentación de lo trabajado por los estudiantes e intercambio final
Bibliografía:
• José Gervasio Artigas;“Obra Selecta”.
• Plan de Operaciones; Mariano Moreno
• Mariano Moreno “El sabiecito del Sur”; Norberto Galasso.
• Seamos libres lo demás no importa nada; Norberto Galasso.
• Filosofía y nación; José P. Feinmann
• La Invención de La Argentina; Nicolas Shumway
• La Movilización económica en el ejército de los Andes; Eduardo Astesano.
• Nuestros Paisanos los Indios; Carlos Martínez Sarasola
• Pequeños y Grandes hombres del Plata; Juan Bautista Alberdi”.
• Guerra del Paraguay y Las Montoneras Argentinas; José María Rosa
• La Guerra del Paraguay “Estado, política y negocios”; León Pomer
• Indios; ejército y frontera; David Viñas
• Treinta opiniones a favor y en contra de Rosas.
• Juan Manuel de Rosas; Vivian Trías
• La Herencia que Rosas dejo al país; Rodolfo Puiggros
• Petróleo y nacionalismo en la Argentina; Carl E. Solberg
• El Irigoyenismo; Rodolfo Puiggrós
Contexto Histórico:
• Revolución y contrarrevolución en La Argentina; Jorge Abelardo Ramos
• Artigas en la historia argentina; Eduardo Azcuy Ameghino
• Historia de la Nación Latinoamericana; Jorge A. Ramos
• Historia Económica del Río de la Plata; Rodolfo Puiggros
• Los Caudillos de la Revolución de Mayo; Rodolfo Puiggros
• El Paraiso Terrateniente; Milciades Peña
• Una nación para el desierto argentino; Tulio Halperin Donghi
Optativa:
• Como fue el conflicto entre los jesuitas y rosas; Rafael V. Esteban
• Los enemigos de San Martín; Francisco Hipíolito Uzal
• Ideología y acción de San Martín; A. J. Pérez Amuchastegui
• Yo el supremo; Augusto Roa Bastos
OBJETIVOS DE LA CURSADA:
Curso de Formación política en el que a lo largo de 12 encuentros nos introducimos como por una bisagra en el profuso caudal de las experiencias políticas que se traslucieron en pensamiento y acción a lo largo de un siglo.
El objetivo es asomarse al mundo de las ideas que alimentaron el fundamento y la forma de un pensamiento político propio de estos territorios hacia la construcción en la práctica de una Confederación Hispanoamericana de naciones soberanas, de la Patria Grande. Asimismo, las variadas experiencias de resistencia popular a lo largo de nuestra historia, y la experiencia fundamental de lucha por la independencia política, configuran el núcleo de una cultura política opuesta a un modelo ideológico, político y económico, fraticida. Un modelo que abrazó al imperialismo británico, y luego al norteamericano deteniendo el desarrollo propio de nuestra patria. Operado por una oligarquía agro-exportadora, junto a una burguesía comercial porteña, ligada a la exportación y al librecambismo.
Queremos presentar y ofrecer a los estudiantes un marco básico a profundizar, siendo de nuestro interés incentivar y contribuir al desafío de entender (desde el lugar de cada uno) el transcurso de esta lucha por la independencia que es ideológica, política y que tiene una profunda implicancia económica.
¿Por qué volvemos a pensar en el siglo XIX, qué tienen los pensadores que poblaron este territorio?
La pregunta es abarcable desde distintas vertientes. Por un lado lo primero que debemos presentar es cual es nuestro objetivo a futuro. Hablar del pasado para pensar nuestro presente y nuestro futuro. Luchamos por nuestra justicia, la de los pueblos que son mayoría y son los que producen los valores como decía el Che.
Dos proyectos de nación y estado, se enfrentaron y se enfrentan en el territorio del Plata.
Uno integra a los sectores populares excluidos, en un modelo integral de desarrollo que procura o anhela la justicia social.
Otro es el que desde los puertos, pretenderá fundar un nuevo colonialismo con el objeto puesto en el enriquecimiento y el privilegio de unos pocos, y con su destino atado al carro de los imperialismos de turno.
Es la lucha de un proyecto de nación y estado que tiene al igualitarismo y la justicia social en su espíritu, y al desarrollo integrado y diverso en su proyecto económico, frente a otro que propicia el interés sectorial de una pequeña clase beneficiaria, valiéndose de las viejas banderas liberales utilitaristas, y que promueve y desarrolla las bases de una economía productora de materias primas, busca ser una economía de enclave.
Hoy después de tantos años de neoliberalismo, con un crecimiento invertido, para atrás, en donde el pronombre “nosotros” aun resulta hueco para las mayorías sociales del país, nos anima el encuentro con aquellas voces barrosas del pasado que debatieron la Nación como proyectos políticos en busca de crear a esa comunidad desde principios organizados en oposición a relaciones sociales injustas y opresoras.
Intentar rastrear los contextos materiales de cada época para entonces ver las diferencias con el presente y buscar las nuevas maneras de vehiculizar los objetivos ideológicos para que el proyecto de nación latinoamericana se haga fuerte nuevamente. Sabemos que les servimos separados. Ya se han repartido los lugares en la división internacional del trabajo y a cada uno le ha tocado lo que le correspondía, nos dicen los liberales.
Por eso para realizar la integración es necesario el papel activo de los pueblos latinoamericanos ya que sus clases dominantes no lo harán. Hay una historia sobre la voluntad de trastocar este orden.
Desarrollo del curso
El curso consta de 12 encuentros, un encuentro semanal.
Primer Encuentro:
Introducción y presentación del Curso.
Segundo Encuentro:
Revolución de Mayo y las dos España. ¿Separatista o democrática? Proyectos ideológicos de la Revolución de Mayo y de la Burguesía Comercial Porteña.
Tercer Encuentro:
Mariano Moreno, El Plan de Operaciones y el proyecto político-militar
Cuarto Encuentro: Artigas y los caudillos de Las Provincias Unidas del Río de la Plata. Artigas: el protector de los Pueblos Libres. El éxodo del pueblo oriental, la noción de pueblo en los acontecimientos en la experiencia artiguista de la Banda Oriental y el litoral de las Provincias Unidas.
Quinto Encuentro: San Martín y la Revolución de Mayo, los indígenas y los negros en el Ejército de los Andes. De la Revolución Democrática a la Revolución Nacional.
Sexto Encuentro: Belgrano y Güemes, Proyecto político y pensamiento político-militar. La introducción del método guerrillero como estrategia de combate en el norte del territorio de las Provincias Unidas del Río de la Plata. Papel de San Martín.
Séptimo Encuentro: Rosas y el cierre del proceso de independencia. Relación con los pueblos originarios. Relación con España. Bloqueo anglofrancés. Composición social del rosismo. Debate histórico del proceso.
Octavo Encuentro: Guerra del Paraguay, una mirada del genocidio desde la literatura latinoamericana. Contexto político y proyecto histórico del mitrismo.
Noveno Encuentro: Consolidación del actual estado Nación, desmembramiento de las Provincias Unidas del Plata; diplomacia del imperialismo ingles. Las miradas de la historiografía liberal y del revisionismo histórico.
Décimo Encuentro: Consolidación de la clase dominante argentina y del proyecto “civilizador”. Campaña del desierto. Roca y el contexto mundial.
Undécimo Encuentro: El Conservadurismo en Argentina. Consolidación de la antinomia sarmientina: civilización y barbarie a lo largo de la historia del país.
Duodécimo Encuentro: Cierre. Presentación de lo trabajado por los estudiantes e intercambio final
Bibliografía:
• José Gervasio Artigas;“Obra Selecta”.
• Plan de Operaciones; Mariano Moreno
• Mariano Moreno “El sabiecito del Sur”; Norberto Galasso.
• Seamos libres lo demás no importa nada; Norberto Galasso.
• Filosofía y nación; José P. Feinmann
• La Invención de La Argentina; Nicolas Shumway
• La Movilización económica en el ejército de los Andes; Eduardo Astesano.
• Nuestros Paisanos los Indios; Carlos Martínez Sarasola
• Pequeños y Grandes hombres del Plata; Juan Bautista Alberdi”.
• Guerra del Paraguay y Las Montoneras Argentinas; José María Rosa
• La Guerra del Paraguay “Estado, política y negocios”; León Pomer
• Indios; ejército y frontera; David Viñas
• Treinta opiniones a favor y en contra de Rosas.
• Juan Manuel de Rosas; Vivian Trías
• La Herencia que Rosas dejo al país; Rodolfo Puiggros
• Petróleo y nacionalismo en la Argentina; Carl E. Solberg
• El Irigoyenismo; Rodolfo Puiggrós
Contexto Histórico:
• Revolución y contrarrevolución en La Argentina; Jorge Abelardo Ramos
• Artigas en la historia argentina; Eduardo Azcuy Ameghino
• Historia de la Nación Latinoamericana; Jorge A. Ramos
• Historia Económica del Río de la Plata; Rodolfo Puiggros
• Los Caudillos de la Revolución de Mayo; Rodolfo Puiggros
• El Paraiso Terrateniente; Milciades Peña
• Una nación para el desierto argentino; Tulio Halperin Donghi
Optativa:
• Como fue el conflicto entre los jesuitas y rosas; Rafael V. Esteban
• Los enemigos de San Martín; Francisco Hipíolito Uzal
• Ideología y acción de San Martín; A. J. Pérez Amuchastegui
• Yo el supremo; Augusto Roa Bastos
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